归妹,天地之大义也。
天地不交,而万物不兴。
少女出嫁[男女之情]是天地间的大义。
天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛。
[归妹卦]
编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。
因此,治理社会必须使各种派别的意见互相交流。
大哉乾元!万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流行。
大明终始,六位时成。
天行健,君子以自强不息。
天真伟大啊!万物萌生都要依靠它。
它行云施雨,万物才能化成。
日月终而复始地运行,象征六气的生成。
天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。
至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨。
地势坤,君子以厚德载物。
坤至柔而动也刚,至静而德方。
大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通。
君子应当效仿大地负载万物的厚德。
大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。
大地的形态极为安静,但它的品德却很方正。
[坤卦]
天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。
圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。
人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦]
时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
君子以思不出其位。
该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都不失时机,君子之道就能光明。
君子所想的不会超出他所处的位置。
君子要有自知之明。
[艮卦]
日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
日月依天而行,百谷草木依附地而生存。
天和地是日月、人类和草木依存的载体。
人类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。
象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦]
天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物。
天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。
科技时代的规律也同此一样。
[无妄卦]
观天下之神道而四时不忒。
圣人以神道设教而天下服。
观察天下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服。
可我们中国人这些年来都仿效了一些什么学说,共产主义,资本主义,***功......这些主义与古人的唯物主义有什么区别?[观卦]
泽中有火,革,君子以治历明时。
天地革而四时成。
水中有火,为水火相革之象,君子应修订历法以阐明天时的变化。
天地不断变革而四时形成。
汤武革命,顺乎天而应乎人,革的时用意义真大啊![革卦]
知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也。
是故居上位而不骄,在下位而不忧,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。
能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的,这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。
他们知道在该终止的时候就及时地终止,这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。
他们能居于上位而不骄傲,处于险境也不会有灾祸。
[干卦]
大者正也,正大,天地之情可见,中正而吉利。
强盛的人主要是由于其做人贞正,正固而强大,天地之道从中可见。
之所以吉利,是因为处于中位。
[大壮卦]
王公设险以守其国,险之时用大矣哉。
天之险高不可升,地之险在于山川丘陵。
王公设险以保卫国家,险的功用真大啊![坎卦]