1、考古之事,于古代材料,细大均不可放过。
忽其细处,则大处每不得通……又宜由细心苦读以发现问题,不宜悬问题以觅材料。
2、人人心中所有,人人笔下所无。
3、境界有大小,不以是而分优劣。
“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”?“宝帘闲挂小银钩”,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也?
4、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。
何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。
人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。
发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。
完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。
5、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。
”此第三境也。
未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。
6、起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而吝于运动,此数者,致病之大源也。
7、美育者,与智育相辅而行,以图德。
8、人品高,则诗格高,心术正,则诗体正。