一、从乌山口起，两边凌乱的山峰约束成一条窄窄的山涧，游人行于其中如同在胡同中一般，一路上陆续有村庄、麦田、林间小屋连绵不断。
往地里送饭的妇女和牧童隔着篱笆惊诧地偷看，村子里的狗吠叫着迎接游人。
到了接待的寺庙，寺庙两边的山壁高耸入天，中间一条缝隙，起初我怀疑这缝隙是猿猴的洞穴或是蛇进出的通道，或许有别的路径能到达山顶，不知到身体要从这中间过去。
在前引路的僧人进入缝隙，我们赶紧跟着进去。
到了这里有人仿佛在盒子中行走，三步一弯五步一折，抬头看太阳，一会在东边一会在西边。
脚跟一会高一会低，才感叹这座山峰的奇异，另一座又跳了出来。
走一会歇一会，到达了欢喜台。
回头看看，好像螃蟹在谭底爬行，从井中汲水，以身体做坛子，即使再怎么腾跃，也跳不出井栏。
它的山峰变幻多姿，有的像城楼，高低城墙栏杆都具备。
有的像洁白的莲花，下面承接黄色的基座。
我不能一一详细记录。
二、从欢喜台沿台阶向上，经过九次折返，共三百多级台阶，才登上昆卢顶。
顶上建有一百二十座寺庙，各种色彩交错缤纷，嵌入岩石的边沿，庵寺都十分精美绝伦，栽种着各种花卉及竹子，好像江南人家的别墅。
此时正值牡丹盛开，院院又红又香，沾染熏香了游人的衣服。
寺僧争着摆设供案，山肴野菜，新摘下的就可以煮食，味道芳香脆美。
唯独不设茶水，冲泡黄苓芽代替，味道也很好。
夜晚住在寺院方丈室，共睡一床的还有王则之黄昭素。
昭素鼾声如雷，我一夜不能入睡。
三、昆卢顶的右边有一道陡泉，望海峰的左边有大小摘星峰。
大摘星峰很高，一个老僧人说山峰后有一个云水洞，相当奇异深邃。
我于是摘掉头巾脱去外衣，带着其他人去。
我们两手都拄着拐杖，内衣鲜明整洁，你看看我我看看你都忍不住发笑。
到了山腰稍微休息了一会，而先前所说的一百二十座寺庙意义都可以看清。
我上了摘星岭，抬头看峰顶，及其高峻陡峭，回头看不到其他众人，就独自到峭壁下休息。
这时一个东西攀附着藤萝迅速跑来，敏捷得像猿猴一样，到了面前发现他脸面黑魆魆的，削瘦的像鬼一样，我不觉心惊肉跳，毛发全竖了起来。
一问原来是个僧人。
他说话不很清楚，但给我指了指他的住处。
我跟着他走，来到一个小山洞，洞里石床冰冷，我在那坐了一会，僧人给我端来黄茅汤，我喝完留下钱就离开了，他也没有行礼相送。
众人登上山峰后都大呼累了，都倒上满满的酒。
黄昭素在石壁上题上自己的名字。
弯弯曲曲地走了约一顿饭的时间，一共上下坡了四五回，才到达云水洞的洞门。
进洞几丈后，有一个穴孔非常狭窄，像坛子口，一同游玩的即使是最瘦弱的，也需要头腰都贴在地上才进的去。
到这里我们才点起篝火，一望没有尽头，正想放开脚走，才几十步，又忽然狭窄起来。
走过这一段路就看见岩石仿佛美玉堆叠在一起，看了令人心襟动摇，以为不在人间。
又看见好像黄龙白龙在山壁上，又有个大水池，有龙在池边盘踞，张牙舞爪，卧佛、石狮、石烛都很逼真。
岩石层叠好像楼阁，有僧人取来石头相互撞击，有的像钟声，有的像鼓声。
又有一块大石头，叫做须弥，用烛火照着看它都看不见它的顶。
又有的像大小雪山，寒冷的水从上面飞溅下来像雪花一样。
其他各种形状的不能完全记下来。
它们大概都是水珠淋落在石头上几千年才积累而成的。
仆人到这里都惊恐的大叫。
我恐怕他们惊起了龙神，急忙斥责制止。
不能制止就让他们诵“阿弥陀佛”。
篝火快烧完了，我们只能愁闷而回。
将要出洞的时候，我让仆人敲下了一块石头，正好可以做砚台。
每次拿出来给客人看，客人没有不惊叹说是昆仑山上的美玉的。
四、从云水洞回来后，我们众人都仰卧在一个床榻上。
吃完饭，我说：“陡泉非常近，为什么不去看看呢？”大家都说好。
我们就相互搀扶着沿着山涧走。
一顿饭的功夫就到了。
石壁耸立起一百多丈，呈淡黄色，平坦光滑又有光泽，中间又有各种色彩。
石壁上又有岩石，有的像帽子，有的像柱子。
一直盯着看好像要落下来似的，让人头晕目眩。
山壁半腰有一处，石头高峻聚集成一个小普陀，适宜供奉观音大士。
陡泉就在这个石壁下，停止的水深而清澈。
寺里的僧人说：“以前有人用这水煮腥臭的东西，泉水就消失了。
直到诚心的道歉，才又涌出来像以前一样。
所以传说乘坐圣泉。
”我带有天池茶，让僧人汲来泉水煮茶，每人喝了一杯，在石头上铺上毡子，狂欢到夜深才回去。