1、 断织劝学
解释:原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。
后比喻劝勉学习。
出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也。
’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”
2、 孔子劝学
子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。
”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰:“学岂②益哉也?”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。
御狂马不释③策,操弓不反檠④。
木受绳则直,人受谏⑤则圣,受学⑥重问,孰不顺哉。
毁仁恶仕,必近于刑。
君子不可不学。
”子路曰:“南山有竹,弗揉⑦自直,斩而用之,达于犀革⑧。
以此言之,何学之有?”孔子曰:“括⑨而羽之,镞⑩而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬(11)受教哉。”
3、 师旷劝学
(作者:刘向选自《说苑》)
原文:
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
4、囊萤映雪
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。
“这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤......家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。
孙康家贫,常映雪读书。
“晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此,他只能利用这个时间背诵诗文。
“夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。
他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。
虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。
从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
“同朝代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
“一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。
原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。
于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。
此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。
这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。
后来,他也当了高官。
5、
凿壁借光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。
主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。
”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
名句:少年不知勤学早,白首方悔读书迟.
欲得真学问,须下苦工夫。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学然后能行,思然后有得。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
读书破万卷,下笔如有神。
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
钟不敲不鸣,人不学不灵。
水不流,会发臭;人不学,会落后。
早起多长一智,晚睡多增一闻。
汗水换来丰收,勤学取得知识。
人不劳动没出息,人不学习没长进。
刀不快,石上磨。
人不会,世上学。
勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。
人贵有志,学贵有恒。
靠父亲的学识成不了学者。
活到老,学到老,一生一世学不了。
聪明靠努力学习,知识靠平日积累。
刻苦学习的人总能实现自己的愿望。
灵感是从来不拜访懒汉的。
学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。
平时不好学,临考悔已迟。
不怕学不会,只怕不肯钻。
不怕学不成,只怕心不诚。
愈学习,愈发现自己无知。