【经典再现】
传说先秦伯牙善鼓琴，钟子期善听音，伯牙所念，钟子期必得之。
一日，琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴曲之深意。
伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”。
少顷，伯牙鼓琴而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。
”伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。
”遂与钟子期结为知己。
子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
【运用示范】
一、高山流水知音少
茫茫人海，知音难寻。
俗话说，有缘千里来相会，无缘对面不相识。
然而，有缘未必心相知。
而能够在拥挤的人群中邂逅知音，能够在高山密林中觅得知音，实在是人生一大幸事。
幸甚哉，得遇知音！
二、千金难觅是知音
不必说“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的求友若渴，也不必说高山流水、人散琴碎的失友之痛，更不必说荆轲为报燕太子丹知遇之恩而慷慨赴死的离歌……知音，似乎是人心底最真切的呼唤。
一个人倘若没有知音，一辈子就只能生活在寂寞中。
没有知音相伴，纳兰性德只能独自在郁郁中听落花之音；没有知音相随，凡高的世界将会一片灰暗，金黄的麦田里，只有他一个人独自等待。
三、知音可遇而不可求
东坡曾经高歌，高处不胜寒。
然而，高处不胜人心寒。
人情淡漠，或许只有在知己面前，我们才能放松身心，才能感受到一丝温暖吧？可我们能从哪里觅得知己呢？难道要去效仿琴师伯牙，去荒郊野外弹琴，来觅得自己的“钟子期”吗？
只可惜，青山不再，这世间已无樵夫，我们如何寻得到子期呢？而我们自己，又哪里当得了现代的俞伯牙呢？还是今朝有酒今朝醉吧。
至于知音，借用徐志摩的一句话：得之我幸，不得我命。
【适用话题】知音难觅，知己难求，珍惜友谊，友情花开，人生价值，沟通等。