南无阿弥陀佛
只要恭敬诚心，当然可以挂了。
但用旧了也要如法处理，那是佛经。
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净空法师----家里供的佛像、菩萨像，摆的位置1有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，到底怎么办？这是魔来扰乱。
他让你起分别，让你起执着，让你起烦恼，所以决定不能听。
2佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。
客厅供在上方，这个上下怎么区别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向就是上方。
3供佛像有两个重要的意义，这一定要懂得，第一个是时时刻刻提醒自己的恭敬心，这一点很重要！恭敬心是性德的表现，课诵本里面诸位常念到“一切恭敬”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚恭敬！我们对人对事对物是不是至诚恭敬？
4对一切人事物至诚恭敬，这个人就是佛、就是菩萨。
这个人我喜欢他，我对他恭敬一点；那个人是我的冤家对头，我就恨透他，这是凡夫。
5佛菩萨是一切恭敬，决定是平等清净，没有高下，没有分别。
所以我们供佛像，因为我们对佛恭敬，对佛恭敬立刻就想到：我对一切众生要恭敬，对一切万物要恭敬。
6经上说：一切众生本来成佛。
所以，你要把每一个众生都当作佛一样地恭敬，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。
这个供佛像，决定是大吉大利！
7供佛像的第二个意思是报恩。
佛是我们第一个老师，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了根本的老师。
所以我们供佛，不是把他当神看待，而是把他当作老师看待。
我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！
8佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。
其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。
我不胡思乱想了，我就是佛；我胡思乱想，我就是凡夫。
所以成佛、成凡夫，就在自己一念之间！
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净空法师---印的这个佛像，现代这些经书用旧了，怎么办？现在佛不在世了，如果你是有恶意破坏佛像，无论是雕塑的佛像、彩画的佛像，以瞋恨心去破坏它，就等于出佛身血，这个罪是一样重。
如果没有恶心破坏了佛像，这叫过，过失，那不是罪，是过失。
在现在又有许多同修常常来问我：我家里供养的佛像旧了，法师怎么办？这常常有这些问题。
佛像、经书破了都不能损坏，都要修补，这是从前的话，从前是要这样做法，为什么？以前没有印刷术，更没有彩色印刷。
从前的佛像除了塑造的佛像之外，旧了重新贴金修补，因为塑一尊佛像是要很大的工程，要花费很大，所以要加以修补，一样的来供养。
彩画也是如此，请一个画家画一张很好的佛像，那个价值也相当之高，所以破了之后重新裱褙，依旧能够供养。
现在科学进步了，印刷术发达了，你供养过的旧佛像送人，没人要。
新的太多，愈做愈精致，愈做愈美，你的旧佛像你都不喜欢，人家还会喜欢吗？那不可能的。
经书也是一样的。
从前的经书，古时候书是手抄的，手写的本子，可见得写一本书不容易。
所以这个本子要很珍贵的把它保存，不可以损坏，不能在纸上随便写字，不可以的。
知道我读了这部经之后，这个经还传给后世。
我手上大概现在恐怕还有五十本线装书。
线装书我很多，里头有五十本是明朝时候的版本，距离现在五百年了，像这种书决定不能损坏，损坏要修补，留传后世，这要知道的。
所以线装书、善本书要非常珍惜，要有责任，我现在在我保管，我将来要交给后人，不能够损坏。
至于现代印刷的书，你在旁边写字没有关系，为什么？你念过的书送人，人家不要，好本子太多了，没有人要你的旧本子。
像这样的旧的佛像，特别是画的这个佛像，印的这个佛像，现代这些经书用旧了，怎么办？就不必像从前那个说法，你可以把它烧掉。
如果恭敬心，在焚化炉里面烧，寺院有焚化炉。
不在焚化炉，单独烧，烧之后然后把这个灰包起来埋在干净的地方，就是没有人走路的地方，草地，埋在这里面，先在这塑料袋装埋下去；还有一种方法，放在水里面，随着水流出去，这都是非常恭敬的方法。
世法、佛法能不能成就就在恭敬心，一分恭敬是一分利益，十分恭敬得十分利益，特别是佛法从恭敬中求。
今年新年，住在温哥华的张老居士写的这一部《无量寿经》，我们印出来跟每位同修结缘。
张老居士是我一生当中看到对佛法虔诚第一个人，他写这部经，写一个字洗一次手，我们不但不能做到，听也没有听说过。
他不但是写《无量寿经》写一个字洗一次手，他写很多部经了。
现在送给我的有《金刚经》、《无量寿经》，有《观世音菩萨普门品》，有《太上感应篇》，有《心经》，将来我把他的东西统统印成一套。
所有一切经书他都是一样恭敬，每写一个字洗一次手。
这老居士非常了不起，今年七十九岁。
我曾经问他，他画也画得好，他是当代的书法家。
你看看他写的这个字，这市面上有小楷的字帖《灵飞经》很有名，你把《灵飞经》跟他写的字对照一下，他写的超过《灵飞经》。
他写了五十年，每天写，写了五十年。
所以我们展开经卷，一定会被他那个真诚感动，这无形当中就得利益了。
这是传播佛法，使一切众生看到这经本就生欢喜心，这就是摄受众生的功德。
所以经典要美，文字要漂亮，佛法讲庄严，庄严是摄受众生的，令一切众生生欢喜心，用意在此地。
摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》