1、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
我不知道这样的世界何时是一个尽头!我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。
离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
2、我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。
但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟下劣凶残到这地步。
况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。
还有一具，是杨德群君的。
而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”!但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。
我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
3、亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
扩展资料
《记念刘和珍君》是鲁迅写于1926年的一篇文章，因为被选入中学语文课本而对中国人产生很大影响。
其中不少名句至今仍经常出现在普通人的日常生活之中，比如“出离愤怒”，比如“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
”比如“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”
此文的背景是直奉大战，张作霖请来日本海军进入天津的大沽口，冯玉祥的国民军与其交火。
日本人便联合英、美、法、意、荷、比、西等国，借口违反《辛丑条约》，向段祺瑞政府提出撤出大沽口国防设施的无理要求，并在天津附近结集军队。
当时的学生和民众非常愤慨，在李大钊等人的组织下集合起来到执政府门前示威请愿，请求拒绝八国的通牒。
学生们完全是一片爱国之情，但却遭到了政府卫兵的毒手。
最后的结果，按《记念刘和珍君》一文中的说法，“死伤数百人”。
这便是历史上的“三一八”惨案。
参考资料：百度百科：《纪念刘和珍君》