李杜文章在，光焰万丈长-----韩愈
《全唐诗》杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。
甫天宝初应进士，不第。
后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。
安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遁赴行在，拜左拾遗。
以论救房琯，出为华州司功参军。
关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，哺糒不给。
久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。
严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。
武与甫世旧，待遇甚厚。
乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。
武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适。
既至而适卒。
是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。
甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。
乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。
卒年五十九。
元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。
天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。
然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。
至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎。
”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。
”元、白之论如此。
盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗。
而又以忠君忧国、伤时念乱为本旨。
读其诗可以知其世，故当时谓之“诗史”。
旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
鲁迅对杜甫的评价：“杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。”
曾经加入《新青年》，以《狂人日记》等名作参与发动“五四”文化革命之鲁迅，到三十年代，岿然成为众望所归之革命文学导师，晚年与友人讨论中国文学史，以为中古之陶潜、李白、杜甫皆第一流诗人，继而又说：“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，这也是时代使然。
杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。
”（刘大杰《鲁迅谈古典文学》，见《文艺报》1956年20号）众所周知，鲁迅晚年在政治上己与胡适分道扬镳，惟此评论杜甫之寥寥数语，仍然与胡适笙磐同音。
可见鲁迅很推崇杜甫。
他还曾经说过：“杜甫是中华民族的脊梁！”