人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评论了中华文化的一种独特现象。
“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
”说人在穷途之时,会呼天,受伤害疼痛时会呼父母。
后韩愈也有相似记述。
这“呼天”现象是中国文化的一种体现,中国人自古是敬天的,《论语·季氏》子曰:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人言。
“天”始终是中国人心中的至高主宰,也许百姓说不清原因,但正人君子心中始终是有“天”概念的。
《史记李将军列传》中的名句“桃李不言,下自成蹊”,
史记》中的名句:
项庄舞剑,意在沛公。
(史记·项羽本纪)
不鸣则已,一鸣惊人。
(史记·滑稽列传)
众口铄金,积毁销骨。
(史记·张仪列传)
桃李不言,下自成蹊。
(史记·李将军传)
失之毫厘,谬以千里。
(史记·太史公自序)
燕雀安知鸿鹄之志哉。
(史记·陈涉世家)
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记·高祖本纪)
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
(史记·留侯世家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记·报任少卿书)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记·淮阴侯列传)