135.文武之道，一张一弛。
?
(《礼记·杂记下》)?
文王和武王的治国方略是宽严相济。
比喻生活或工作要有松有紧，劳逸结合。
?
136.二人同心，其利断金。
?
(《周易·系辞上》)?
两人心齐，力量如同锋利的刀剑，可以切断金属。
谓团结的力量无敌。
?
137.物以类聚，人以群分。
?
(《周易·系辞上》)?
谓同类事物常聚在一起，坏人跟坏人互相勾结。
?
138.仁者见仁，智者见智。
?
(《周易·系辞上》)?
指对同一问题各人有不同的看法。
?
139.同声相应，同气相求。
?
(《周易·乾》)?
声音相同，就产生共鸣；气质相同，就互相影响。
说明志同道合的人，彼此之间的相互吸引力。
?
140.一叶障目，不见泰山。
?
(《春秋·楚冠子·天则》)?
一片树叶遮住了眼睛，连高大的泰山也看不见，比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体名言名句?
1.活到老，学到老。
?
(毛泽东常说的一句中国谚语)1938年8月22日，毛泽东在中央党校的讲话中说：“人应该‘活到老，学到老’”，你学到一百岁，人家替你做寿，你还是不可能说‘我已经学完了’，因为你再活一天，就能再学一天。
你死了，你还是没有学完。
”?
2.一不做，二不休。
?
清·赵元一《奉天录》?
不做则已，做就索性做到底。
不休：不停止。
?
3.吃一堑，长一智。
?
(明·王阳明《与薛尚谦》)?
受一份挫折，增长一份才智。
堑：壕沟，比喻挫折，失败。
?
4.前怕狼，后怕虎。
?
(明·冯惟敏《朝天子·感述》)?
喻做事顾虑重重，怕这怕那。
?
5.美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
?
(明·吴承恩《西游记》)?
意谓家乡的水才算得上美，家乡的人才令人感到亲切。
表达对家乡的眷恋之情。
?
6.人之初，性本善。
性相近，习相远。
?
(宋·王应·麟《三字经》)?
人在初生时，本性是善良的，人与人的差别也不大，随着学习和环境的影响，才相差越来越远。
?
7.毁人者，自毁之；誉人者，自誉之。
?
(唐·皮日休《鹿门隐书六十篇》)?
诋毁别人的人，也诋毁了自己；称誉别人的人，也美誉了自己。
?
8.有志者，事竟成。
?
(南朝宋·范晔《后汉书·耿龠传》)?
有志向的人终能使事业获得成功。
?
9.狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。
?
(汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》)?
这是汉朝的开国功臣韩信被杀时说的一段话。
意思是：狡猾的野兔死尽，好猎狗就要被烹食；高飞的鸟没有了，好弓就要被废弃不用；敌国攻破了，出谋划策的大臣就要被杀。
比喻事成见弃，旧多指功臣被杀。
?
10.胜不骄，败不馁。
?
(战国·《高君书·战法》)?
胜利了不骄傲，失败了不气馁，原句为“王者之矢，胜而不骄，败而不怨。
”后来一般说成“胜不骄，败不馁。
”?
11.彼一时，此一时。
?
(《孟子·公孙丑下》)?
那时是那时，现在是现在，谓时势不同，情况随之改变。
?
12.既来之，则安之。
?
(《论语·季氏》)?
他们既已来了，就要让他们安居乐业，后常用来劝人安心工作。
?
13.言必信，行必果。
?
说话必须算数，做事必须果断。
信：守信用。
?14.不怨天，不尤人。
?
(《论语·宪问》)?
不抱怨天，不责备人。
这是孔子感叹自己不被人理解时说的话。
后用以说明，在身外逆境的时候，并不一味抱怨客观因素。
尤：责备。
?
15.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
?
(《礼记》)?
玉不雕琢，不成器物；人不学习，不懂道理。
?
16.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
?
(《礼记·中庸》)?
要广博地学习，详细地询问，谨慎地思考，清晰地分辨，切实地实行。
这是儒家提出的一套学习过程和认识方法。
它从“学”、“问”、“思”、“辨”、“行”五个方面，对求学者提出严格要求，有一定的借鉴意义。
笃：忠实，全心全意。
?
17.富润屋，德润身。
?
(《礼记·大学》)?
财富仅可以把房屋修饰得华美，而道德则可以润泽人的身心。
强调道德修养的重要性。
润：修饰。
?
18.前车覆，后车戒。
?
(汉·戴德《大戴礼记·保傅》)?
覆：倾覆。
戒：吸取教训。
前面的车翻倒了，后面的车就要从中吸取教训。
?
19.满招损，谦受益?
(尚书《大禹漠》)?
自满给人招来损害，谦虚使人受到益处。
?
20.诗言志，歌永言。
?
(《书·尧典》)?
诗表达人的思想感情，歌通过语言把这种思想感情唱出来。
?
咏：同“咏”，咏唱。
?
(二)〓四言名句?
1.看菜吃饭，量体裁衣。
?
毛泽东《反对党八股》?
比喻针对实际情形作出适当处理。
?
2.人不犯我，我不犯人。
?
(毛泽东《论政策》)?
只要别人不侵犯我们，我们也不去侵犯别人。
这是一种“和平共处”的外交方针，有时出也于为人处事方面。
?
3.天下兴亡，匹夫有责。
?
(清·吴趼人《痛史》)?
国家的兴盛与衰亡，每个人都有责任。
匹夫：泛指平常的人。
?
4.树高千丈，落叶归根。
?
(清·李宝嘉《官场现形记》)?
树木既使高到千丈，落叶还要回到根部。
比喻人离开家乡再久再远，最后还要返回故乡。
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5.一损俱损，一荣俱荣。
?
(清·曹雪芹《红楼梦》)?
贾、史、王、薛四大家之间，一家受损，家家受损；一家荣耀，家家荣耀。
形容互相之间利害关系十分密切。
?
6.三日打鱼，两日晒网。
?
(清·曹雪芹《红楼梦》)?
比喻做事情没有恒心，时常中断，不能坚持。
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7.远在天边，近在眼前。
?
(清·李汝珍《镜花缘》)?
谓事物就在眼前。
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8.读万卷书，行万里路。
?
(清·袁枚《随园诗话》)?
饱读以厚积知识，远行以丰富阅历。
强调读书和实践的重要性。
是人们获取知识的两条主要途径。
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9.人非圣贤，孰能无过。
?
(清·陈宏谋《训俗遗规》)?
人不是圣人贤者，谁能不犯错误呢。
言人难免犯错误。
?
10.道高一尺，魔高一丈。
?
(明·吴承恩《西游记》)?
“道”指正气。
“魔”指邪气。
原是佛家告诫修行人警惕外界诱惑的话。
意谓正气难以修得，而邪气却容易高过正气。
现比喻一事物兴起，又有一事物超于其上。
?
11.上天无路，入地无门。
?
(明·吴承恩《西游记》)?
形容无路可走的窘迫处境。
?
12.江山易改，秉性难移。
?
(明·冯梦龙《醒世恒言》)?
山河自然的面貌比较容易改换，而人的天赋本性是极难转变的，极言人的性格既已形成，就很难改造它。
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13.近朱者赤，近墨者黑。
?
(明·无心子《金雀记·临任》)?
靠近朱砂者，就会染上红色；靠近墨者，就会染上黑色。
说明环境对人的影响作用。
?
14.金玉其外，败絮其中。
?
(明·刘基《卖柑者言》)?
外表美如金玉，本质却象破絮。
比喻表里不一。
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15.青山不老，绿水长存。
?
(明·罗贯中《三国演义》)?
写大自然的长存，也慨叹人生的短暂。
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16.万事俱备，只欠东风。
?
(明·罗贯中《三国演义》)?
比喻一切都已齐备，只差最后一个重要条件。
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17.谋事在人，成事在天。
?
(明·罗贯中《三国演义》)?
做事谋略计划在人，能否成功却取决于天。
原义含有宿命论思想，现用来强调客观条件的重要性。
?
18.放下屠刀，立地成佛。
?
(明·彭大翼《山堂肆考·征集》)?
比喻做好事的人，只要决心改恶从善，就可以变成好人。
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19.千军易得，一将难求。
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(元·关汉卿《尉迟恭单鞭夺槊》)?
谓人才难得。
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20.水来土堰，兵来将迎。
?
(元·高文秀《渑池会》)?
比喻就按对方具体情况，针锋相对，采取相应措施。
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21.养兵千日，用兵一时。
?
(化自马致远《汉宫秋》)?
句中“兵”字原为“军”字。
意谓长时间地供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
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22.三十六计，走为上计。
?
(元·张国宾《合汗衫》)?
谓处于困境时，别无良策，只有出发，可以摆脱。
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23.明枪易躲，暗箭难防。
?
(元·元名氏独角牛)?
明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭最难提防。
常比喻公开的攻击比较容易对付，暗地里的中伤难以辩白。
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24.明修栈道，暗渡陈仓。
?
(元·无名氏《气英布》)?
楚汉相争时，汉将韩信为了从汉中出兵秦川，派樊哙带兵在秦岭山中修筑栈道，麻痹楚军，自己带大军从小道出兵陈仓，大败楚军。
谓以明显的行动迷惑、麻痹对方，暗中采取另一种行动以达到目的。
栈道：用木板在悬崖绝壁间搭成的通道。
陈仓：地名，在陕西省宝鸡县境内。
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25.上有天堂，下有苏杭。
?
(元·奥敦周卿《双调蟾官曲》)?
苏杭：指苏州、杭州。
苏州，又称姑苏，不但名胜古迹多，而且以幽雅精巧的园林著称于世。
杭州：又名余杭、钱塘、临安，我国古代六大古都之一，地处杭州弯钱塘江岸，交通方便，物产丰富，主要风景区是西湖，有风景名胜四十多处。
这两句比喻生动，概括力强，使苏杭更加名扬四海。
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26.兔死狐悲，物伤其类。
?
(元·脱脱等《宋史·李金传》)?
比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。
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27.有则改之，无则加勉。
?
(南宋·朱熹《论语集注》)?
要正确对待别人的批评意见，有错误就改正，没有错误就自勉自励。
?
28.知无不言，言无不尽。
?
(宋·苏洵《衡论·远虑》)?
知道什么就说什么，毫不顾虑；有多少就说多少，毫无保留。
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29.山高月小，水落石出。
?
(宋·苏轼《后赤壁赋》)?
这是作者重游赤壁时所见景色。
“水落石出”后来成为成语比喻事情的真相毕露。
?
30.一言既出，驷马难追。
?
(宋·欧阳修《笔说》)?
一句话说出口，就是套四匹马的车也追不上。
形容话一出口再无法收回。
即说话算数的意思。
?
31.兼听则明，偏信则暗。
?
(宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》)?
听取多方面意见，才能明辨是非；听信一方面意见，就会是非难分。
?
32.善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
?
(宋·朱柏庐《朱子治家格言》)?
做好事情叫别人看见，不是真心做好事，犯了错误害怕别人知道，便是大错误。
?
33.百尺竿头，更进一步。
?
(宋·萧廷之《南乡子》)?
造诣已达到极高境界，但尚需继续努力。
?
34.机不可失，时不再来。
?
(宋·卢多逊等《旧五代史·晋书》)?
对出现的机会决不可放过，因为同一时机是不会重新来到的。
?
35.木秀于林，风必摧之。
?
(五代·后晋·刘*《旧唐书》)?
林中树木长得高大挺拔的，风就会摧折它。
说明出类拔萃的人物，往往会被人嫉妒而受到诬害。
秀：高出。
?
36.城楼门失火，殃及池鱼。
?
(宋·李*等《太平广记》)?
城门着了火，人们用护城河里的水救火，水干了，鱼也就死了。
比喻无辜受到连累。
?
37.当局者迷，旁观者清。
?
(五代·后晋·刘*《旧唐书·元行冲传》)?
身当其事的人往往迷惑不清，而旁观的人却看得清楚。
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38.一夫当关，万夫莫开。
?
(唐·李白《蜀道难》)?
比喻地势险要，易守难攻。
?
39.言者无罪，闻者足戒。
?
(唐·白居易《与元九书》)?
说话的人没有罪责，听话的人要引以为戒。
说明应使提意见的人敢于讲话，消除顾虑，而听取别人的意见应当虚心，有就改正，没有就引以为戒。
戒：警戒。
?
40.不塞不流，不止不行。
?
(唐·韩愈《原道》)?
没有堵塞，就没有更通畅的流动；没有停滞，就没有大幅度的前进。
说明事物总是在斗争中发展和前进的。
?
41.如闻其声，如见其人。
?
(唐·韩愈《孤独申叔哀辞》)?
形容对人物的描写刻画非常逼真，非常生动。
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42.山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
?
(唐·刘禹锡《陋室铭》)?
山不在高低，有神仙就能扬名；水不在深浅，有蛟龙就有神灵。
喻指决定人们声誉高低的，不是其地位，而是其德望。
?
43.东隅已逝，桑榆非晚。
?
(唐·王勃《滕王阁序》)?
早晨已经逝去，黄昏也不算晚，说明人在暮年时仍然可以有所作为，应当珍惜时光。
东隅：东方太阳升起的地方，比喻人之青壮年时期。
桑榆：西方太阳落下的地方，指黄昏，比喻人之老年。
?
44.物华天宝，人杰地灵。
?
(唐·王勃《滕王阁序》)?
事物的光华，是天上的珍宝，人中的英杰，是大地的灵秀。
是对珍贵的事物和杰出人物的赞语。
?
45.不著一字，尽得风流。
?
(唐·司空图《二十四诗品·含蓄》)?
不用一个直接、形象的字眼，却把意思表达得至为超逸美妙。
二句诗是对文艺作品含蓄风格的形象解释。
著：“着”本字。
风流：超逸美妙。
?
46.上知天文，下知地理。
?
(《敦煌变文集》)?
形容学问广博，无所不知。
?
47.宁为玉碎，不为瓦全。
?
(唐·李百药《北齐书·元景安传》)?
宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。
比喻宁愿为正义守节而死，不愿苟且偷生。
?
48.精诚所至，金石为开。
?
(南朝宋·范晔《后汉书》)?
只要用心真诚，就是碰上金属顽石也完全可以打开。
喻指真诚足以打动人心。
或者喻指意志坚定，就能克服任何困难。
精诚：真诚。
金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
?
49.不入虎穴，焉得虎子。
?
(南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》)?
不进老虎洞，怎能捉到小老虎。
比喻不亲历艰险，就不能取得成功。
?
50.日月经天，江河行地。
?
(南朝·宋·范晔《后汉书》)?
日月天天行经天空，江河日日流过大地。
形容正大光明或历久不衰，永存不变。
?
51.失之东隅，收之桑榆。
?
(南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》)?
在东边打了败仗，在西边却获得了胜利。
比喻开始有所失，而以后又有所得。
东隅：东边。
桑榆：日落之地，指西边。
?
52.《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
?
(南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》)?
《阳春》这样高雅的琴曲，能跟着唱的人一定很少；名声太大了，就难以与实际相符合。
比喻超出众人过远的东西，往往得不到人们的理解和支持；名声过高，则常常名不符实。
《阳春》：古琴曲，因为曲调高雅，能跟着唱的人很少。
?
53.书读百遍，其义自见。
(xiàn)?
(晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》)?
说明读书必须反复地读，这样才能弄懂弄通。
强调熟读的重要性，见：显现。
?
54.言过其实，不可大用。
?
(晋·陈寿《三国志·蜀志》)?
说话夸大其辞，超过事实的人，不可委以重任。
?
55.管中窥豹，只见一斑。
?
(《晋书·王献之传》)?
从管中看豹，只能看到豹身上的一个花斑，而不能看见全豹。
比喻所看见狭小，看不到全面。
窥：看。
?
56.一人得道，鸡犬升天。
?
(东晋·葛洪《神仙传》)?
比喻一人做官得势，和他有关系的人一起跟着沾光。
?
57.茕茕孑立，形影相吊。
?
(晋·李密《陈情表》)?
无依无靠，孤苦零丁，只有自己的身体和影子相互安慰。
形容孤独无依或孤立无援。
茕茕(qióng)：孤单无靠。
孑(jié)：单。
吊：慰问。
?
58.神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为灰土。
?
(曹操《步出夏门行·龟虽寿》)?
神龟虽然长寿，但还是有死的时候；腾蛇即使能乘雾飞天，最终也会死去变为尘土。
比喻万物有生有灭，有盛有衰。
竟：张望了。
?
59.老骥(jì)伏柄，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
?
(三国·曹操《步出夏门行》)?
伏卧在马厩的千里马虽然老了，但它的志向仍然是要驰骋千里；一个刚强有大志的人，即使到了晚年，其雄心壮志也不会泯灭，说明有远大志向的人，能老当益壮，为实现自己的抱负而奋斗到底。
?
60.山不厌高，海不厌深。
?
(三国·曹操《短歌行》)?
山不厌弃土的堆积，堆积得越高越好；海不厌弃细流的汇集水越深越好。
比喻招纳人才，越多越好。
?
61.家有敝帚，享之千金。
?
(三国·曹丕《典论·论文》)?
家中的破扫帚，也自以为价值千金。
比喻没有自知之明，把自己不好的东西当宝贝。
今已演化为成语“敝帚自珍”。
?
62.鞠躬尽瘁(cuì)，死而后已。
?
(诸葛亮《出师表》)?
谓小心谨慎地竭尽全力效劳，一直到死为止。
瘁：劳累。
?
63.静以修身，俭以养德。
?
(诸葛亮《诫子书》)?
以平心静气来保养身体，以节俭朴素来培养品德。
?
64.百足之虫，死而不僵。
?
(三国魏·曹·《六代论》)?
马*这种有许多腿足的虫子，切断后仍不会仆倒。
比喻人、事虽然衰亡，但其残余势力或影响仍然存在。
百足：亦名马陆，虫名。
僵：仆，倒。
?
65.绳锯木断，水滴石穿。
?
(东汉·班固《汉书·枚乘传》)?
绳子可以锯断木头，滴水可使石头洞穿。
比喻只要坚持不懈，集细微之力也能成就难能之功。
?
66.前车之覆，后车之鉴。
?
(东汉·班固《汉书·贾谊传》)?
前面的车子翻了，后面的要引以为戒。
比喻做事要吸取前人的教训，避免重蹈覆辙。
今有成语“前车之鉴”。
?
67.日中则移，月满则亏，物盛则衰。
?
(汉·刘向《战国策·秦策》)?
太阳到了正午就开始西斜，月亮满了就开始亏损，事物发展到极盛状态就开始衰落。
?
68.道不拾遗，夜不闭户。
?
(汉·刘向《战国策·秦策一》)?
路有失物，无人拾取；夜间休息，不用关门。
形容社会风气良好，社会环境稳定平安。
?
69.鹬(yù)蚌(bàng)相争，渔人得利。
?
(汉·刘向《战国策·燕策二》)?
鹬啄蚌肉，蚌钳鹬嘴，两者不肯相和，渔人将它们一同擒获。
比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
鹬：鸟名。
蚌：有贝壳的水生动物。
?
70.亡羊补牢，未为迟也。
?
(汉·刘向《战国策·楚策四》)?
羊逃跑了再修补羊圈，并不算迟。
比喻事故发生后再来弥补还来得及。
后以“亡羊补牢”比喻做错了事情，要及时想办法补救。
亡：逃跑。
牢：牲口圈。
?
71.前事不忘，后事之师。
?
(汉，刘向《战国策》)?
不忘记以往的经验教训，作为以后行事的借鉴。
?
72.项庄舞剑，意在沛公。
?
(汉·司马迁《史记·项羽本记》)?
鸿门宴上，项庄舞剑，名为助兴，实际上是想借机杀沛公(刘邦)。
比喻言行并非所表露之意，实则另有所图。
?
73.智者千虑，必有一失。
?
(《史记·淮阴侯列传》)?
聪明人考虑问题虽然周密，但也有出错的时候。
?74.愚者千虑，必有一得。
?
(《史记·淮阴侯列传》)?
虽是笨人，种种考虑中总有一点可取之处。
?
75.桃李不言，下自成蹊。
?
(《史记·李将军传赞》)?
桃树李树不讲话，但因花艳果美，众人争相赴之，时间一久，树下自会踩出路来。
谓注重事实，不尚虚声。
蹊：小路。
?
76.韩信将兵，多多益善。
?
(《史记》)?
韩信曾说刘邦最多能带兵十万，刘邦便问：“你能带多少兵?”韩信答道：“多多益善。
”后常用来形容“越多越好。
”将兵：带兵。
?
77.当断不断，反受其乱。
?
(《史记·齐悼惠王世家》)?
应该决断时不能当机立断，错过机会，反而遭受祸害。
?
78.一日为师，终身为父。
?
(汉·司马迁《仲尼弟子列传》)?
当过一天我的老师，一生就应象尊重父亲那样尊重老师。
?
79.不鸣则已，一鸣惊人。
?
(《史记·滑稽列传》)?
比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。
?
80.众口铄金，积毁销骨。
?
(《史记·张仪列传》)?
众人异口同声的言论，足以熔化金属，毁谤太多，使人无法申辩而难以自存。
?
81.香饵之下，必有死鱼。
重赏之下，必有勇夫。
?
(战国·黄石《黄石公书》)?
言游鱼必为贪食香饵而死。
重诱重赏必定产生效果。
告诫人们不能贪图眼前微利。
?
82.流水不腐，户枢不蠹(dù)。
?
(战国《吕氏春秋·尽数》)?
流动的水不会腐臭，活动的门轴不会生虫。
比喻事物经常运动，便不易受到侵蚀。
人常运动，可以强身。
蠹：蛀虫。
?
83.种瓜得瓜，种豆得豆。
?
(战国《吕语集粹·存善》)?
比喻事物的结果来自种下的原因，有其因必有其果。
?
84.尺有所短，寸有所长。
?
(战国《楚辞·卜居》)?
比喻人或事物各有其长处和短处，并非任何时候都是合适的。
?
85.千里之堤，溃于蚁穴。
?
(战国《韩非子》)?
千里长的大堤，由于一个小小的蚂蚁洞而崩溃。
比喻小事不注意，就会出大乱子。
?
86.将欲取之，必先与之。
?
(战国·《韩非子》)?
要想获得，就行付出。
?
87.以子之予，攻子之盾。
?
(战国·《韩非子·难一》)?
比喻用对方的观点，方法或言论来反驳对方。
?
88.锲(qiè)而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
?
(战国·《荀子·劝学》)?
刻几下就丢开，腐朽的木头也刻不断；不停的地刻下去，金石也可以雕刻成功。
喻指学习要有恒心，只要持之以恒，总可以学会。
?
89.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
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(《荀子·劝学》)?
骏马跃一下，难有十步远，劣马走十天(也可行千里)，其成功的原因在于走个不停。
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90.蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
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(《荀子·劝学》)?
蓬草生长在麻丛中，不用扶，它也能长得很直；白色的沙子处在污泥之中，就会同污一样变黑。
比喻环境可以改变人。
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91.知己知彼，百战不殆。
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(《孙子·谋攻》)?
既了解敌人的情况，又了解自己的情况，任何一次战争都不会有危险。
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92.出其不意，攻其无备。
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(《孙子·谋攻》)?
行动出于敌人的意料之外，在敌方没有准备时发起攻击。
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93.十年树木，百年树人。
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(《管子·权修》)?
为十年着想，就栽种树木；为百年着想，就培养人材。
强调培养人材的重要性。
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94.从善如登，从恶如崩。
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(战国《国语·周语下》)?
循正道象登山那样难，走邪道却象山崩溃一样迅疾容易。
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95.羞恶之心，人皆有之。
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(《孟子·公孙丑上》)?
对做坏事感到羞耻，这样的心情，人人都有。
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96.得道多助，失道寡助。
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(《孟子·公孙丑下》)?
谓站在正义方面就能得到多方面的支持与帮助，违背正义则必然陷于孤立。
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97.不以规矩，不成方圆。
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(《孟子·离娄上》)?
如果不用圆规和曲尺，就画不出准确的圆形和方形。
比喻治国要有法可依，做事要有章可循。
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98.生于忧患，死于安乐。
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(《孟子·告子下》)?
忧愁患害，使人奋斗而得生存；安逸快乐，使人沉迷于享乐，反而易致死亡。
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99.人谁无过?过而能改，善莫大焉。
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(《左传·宣公二年》)?
人谁能不犯错误呢?犯了错误能够改正，就是莫大的好事。
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100.皮之不存，毛将焉附。
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(《左传》)?
皮都不存在了，毛往哪里依附。
比喻事物失其根本，则将处于无所着落之境。
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