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  • 您的位置:三晋范文网 > 心得体会 > 教师心得体会 > 【求申论中常用名言警句】申... 正文 2019-10-24 07:32:50

    【求申论中常用名言警句】申论常用名言警句

    相关热词搜索:

    求申论中常用名言警句

    (1)治国

    天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患

    《三国志·魏书·杜畿传》

    构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民

    构:架屋。

    简:通“柬”,选择。

    佐:辅助的人。

    《意林》引《物理论》

    理国要道,在于公平正直

    唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语

    正其本者万事理,劳于永者逸于使

    劳于永:为长远利益而操劳。

    逸:安心。

    使:经常忙碌。

    唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》

    治身莫先于孝,治国莫先于公

    宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。

    其言切至。”

    (2)安危

    居安思危,思则有备,有备无患

    居安:处于安全的境况。

    备:事先有准备。

    《左传·襄公十一年》

    为之于未有,治之于未乱

    为wéi:做,防止。

    未有:没有发生之时。

    未乱:尚未发生动乱。

    《老子》六十四章

    利莫大于治,害莫大于乱

    《管子·正世》

    求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义

    浚:开浚,疏通。

    唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏

    召远在修近,闭祸在除怨

    召远:招徕远方的人。

    修:整治。

    近:指国内。

    闭:堵塞。

    《管子·版法》

    (3)民本

    民惟邦本,本固邦宁

    惟:惟独,只有。

    邦:国。

    本:根本。

    《尚书·五子之歌》

    夫民,别而听之则愚,合而听之则圣

    夫:发语词,无实义。

    别而听之:分别听信个人之辞。

    合而听之:全面听取。

    圣:无所不通。

    《管子·君臣上》

    为国者以富民为本,以正学为基

    为wéi:治理。

    正:使正当。

    汉·王符《潜夫论·务本》

    民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命

    《三国志·吴书·骆统传》

    天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正

    兴行:重德行。

    明·王廷相《慎言·御民篇》

    (4)民心

    民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动

    安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。

    卒cù:同“猝”,突然。

    顺:顺其意。

    逆:背其意。

    《三国志·魏书·袁涣传》

    可怀以德,难屈以力

    怀:怀柔,感化;《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》

    宽则得众,信则人任焉

    宽:为政宽大。

    信:建立威信。

    任:信服。

    宋·苏辙《新论下》

    (5)爱民

    达人无不可,忘己爱苍生

    达人:通达事理的人。

    唐·王维《赠房卢氏琯》

    虑于民也深,则谋其始也精

    意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。

    宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”

    享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧

    任:承担。

    患:患难。

    宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》

    不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害

    释:解除。

    明·黄宗羲《原君》

    (6)群众

    积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也

    积力:全成之力。

    举:举动,行动。

    即:就。

    《文子·下德》

    莫三人而迷

    三人:指多数人。

    意谓没有多数人的意见就会迷惑。

    《韩非子·内储说上七术》引古语

    (7)为政

    政贵有恒

    恒:长久不变。

    《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”

    有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为

    弗:不。

    为wéi:做。

    《尹文子》卷上

    居之以强力,发之以果敢,而成之以无私

    居:平时。

    发:发动。

    果敢:坚决勇敢。

    意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。

    宋·苏辙《新论中》

    政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周

    益:增益,扩大。

    未至:没有达到的地方。

    及:及到。

    未周:没有覆盖的地方。

    《宋史·薛极传》

    上安下顺,弊绝风清

    弊:弊端。

    绝:绝迹。

    风:风气。

    宋·周敦颐《拙赋》

    (8)纳谏

    先民有言,询于刍荛

    先民:古代贤人。

    询:询问,请教。

    刍荛chúráo:割草打柴的人。

    《诗经·大雅·板》

    千夫诺诺,不如一士之谔谔

    夫:一般人。

    诺诺:连声答应,表示顺从不违。

    士:有识见的人。

    谔è谔:直言争论。

    宋·苏轼《讲田友直字序》

    知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子

    宇:屋檐。

    失:失误。

    草野:指民间。

    经:儒家经典。

    诸子:诸子百家。

    汉·王充《论衡·书解篇》

    (9)审时适变

    苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧

    苟:如果。

    法:取法。

    周:合。

    循:遵循。

    《淮南子·氾论训》

    治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时

    治:治理,掌握。

    不若:不如。

    时:时机,时势。

    宋·苏轼《应制举上两制书》:“~。

    时者国之所以存亡,天下之所最重也。

    ”更多追问追答追问

    有没有简单点的

    追答

    这是公务员考试网上的,应该是最好的了

    追问

    太难背了,有没有现代一点的

    追答

    我没有

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