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  • 您的位置:三晋范文网 > 心得体会 > 教师心得体会 > 先天下之忧而忧后天下之乐而... 正文 2019-10-24 07:28:24

    先天下之忧而忧后天下之乐而乐赏析【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句赏析】

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    先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的名句赏析

    说白了就是表达了作者爱国的政治抱负。

    简介:

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的。

    范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家。

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是范仲淹一生的写照。

    他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏、契丹的侵略,保卫了国家的安全;在那“长烟落日孤城闭”的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句,然而他想到“燕然未勒归无计”,就在那里餐风饮露度过了半辈子。

    是啊!“愿得此身长报国,何须生入玉门关”呢?

    “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯。

    文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到“国事至此”,就“不得爱身”了。

    他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。

    临死时还一心要挽救祖国。

    他在《指南录后序》中发誓:“生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼”,还在一首诗中发出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。

    这不是“先天下之忧而忧”吗?

    在我们的民族解放斗争中,忧国忧民的志士更是浩如烟海了。

    无数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红红旗,目的是“天下之乐”。

    斗争的幸存者,当他们看到革命胜利,人民翻身了,感到无比欣慰。

    老一辈无产阶级革命家们更是“后天下之乐而乐”,他们还为了祖国人民进一步的“乐”――实现四化,正在“老骥伏枥”,真是“烈士墓年,壮心未已”呀!

    要“后天下之乐而乐”,必然要“先天下之忧而忧”。

    只有行“先天下之忧而忧”,才能“后天下之乐而乐”。

    苏联著名的教育家加里宁说过,要成为自己幸福的匠人和创造者,就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。

    当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时,他便成了自己幸福的创造者。

    此话正是对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的具体解说。

    我们这些小青年,高中刚毕业,对幸福充满了憧憬和向往。

    要获得真正的幸福,就必须投身到为人民服务、建设和保卫祖国的洪流中去,吃苦耐劳;在临终的时候,想到自己没有庸庸碌碌地虚度年华,为祖国的四化事业做出了一定贡献时,就会感到自豪,感到幸福。

    现在有些人对“幸福”的理解,只囿于一己之利,报考大学“一不出省,二不渡江,三不过河”,丝毫也没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的打算。

    这种人最后只会到处碰壁,其“幸福”是最渺茫的,对社会不能有所裨益,甚至成为社会的蛀虫。

    我劝告这种人,“男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪”,“当死于过野,以马革裹尸还葬尔,何能卧床上死在儿女手中邪?”千万别做得比古人送差!

    唐代诗人高适说过:“男儿本自重横行”,主张有志男儿要为国效劳,奔走四方。

    有出息的前人尚能如此,更何况社会主义时代的青年呢?我们应赋予“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以新时代的思想内容,胸怀祖国,放眼世界,树立公而忘私的世界观,投身四化建设,为人民,为祖国,奉献毕生的力量.

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