1、岑参《行军九日思长安故园》的名句是：【强欲登高去，无人送酒来】。
2、《行军九日思长安故园》唐岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
3、该诗大意：
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。
我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
4、古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗，王维说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。
但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。
岑参这首诗则不然。
首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。
劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。
“登高去”，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。
重阳节大家都喜欢登高，而诗人却说勉强想去登高，透着些凄凉之意，不知这是为何。
结合题目“思长安故园”来看，诗人是流露出浓郁的思乡情绪。
岑参是南阳人，但久居长安，故称长安为“故园”。
但长安不仅是故园，更是国家的都城，而它竟被安、史乱军所占领。
在这种特定情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高胜赏了。
典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
第二句化用陶渊明的典故。
既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。
据《南史·隐逸传》记载：陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝，就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。
后来正好王弘送酒来了，才醉饮而归。
此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典，达到了前人提出的“用事”的最高要求：“用事不使人觉，若胸臆语也”（邢邵语），所以能引起读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来”的原因是什么。
其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。
所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
5、岑参（公元715—770年），唐江陵人。
太宗时功臣岑文本孙。
天宝三年进士。
八年至安西节度使高仙芝幕府掌书记，后又随封常清至北庭任安西北庭节度判官。
至德二载与杜甫等五人授右补阙。
后出任嘉州刺史。
大历五年卒於成都。
工诗，长于七言歌行。
现存者三百六十首。
对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。
风格与高适相近，后人多并称岑高。
有《岑嘉州诗》七卷。