《颜氏家训》——中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍，被誉为“论述教子治家勉学处事之法则，传承家教诚孝伦理风操之经典”。
作者颜之推，字介，魏晋南北朝时期著名的文学家思想家与教育家。
他深受儒家礼教的影响，学养深厚，学风严谨。
此书流传了几百年，仍然对后世具有极深的影响。
在《颜》中我最看重的是有关于家庭教育这一部分。
教育包括学校教育家庭教育和社会教育等。
在当时的社会中，颜氏以个人的亲身经历总结经验，阐述出自己的家庭教育观点，实属难得。
“序致第一”中有云；“昔在，便蒙诱诲”（我从很小的时候就受到这方面的开导和教诲）细细想来，自古以来，父母们望子成龙，王女成凤。
那首先就要在儿女年幼之时进行正确的开导和教诲。
今天已经是21世纪的现代化社会，现代化的文明，而我们的父母是否在现代化文明中体会到这一点呢？也许在某些知识分子家庭中还是觉醒的。
他们尊重孩子，理解孩子。
可他们仍然没能摆脱中国几千年来的传统保守的思想观念。
他们总是用自己的经验与知识强加于孩子，给孩子增添了无形的压力。
在普通的家庭中，孩子的教育存在很多问题。
他们的父母未能接受高等教育，只是以传统的方式或多或少的受书本和媒体知识的影响，在迷茫中探寻道路。
家庭教育是孩子受教育的重要形式，其他教育形式是无法企及的，自古以来圣贤明君都非常重视家庭教育。
《三字经》中说，“窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
”良好的家庭教育环境不仅成就了孩子，同时也成就了家长乃至整个家族的声誉。
《三字经》上说，“养不教，父之过。
教不严，师之惰。
”人在刚出生的时候，如同一张白纸，没有善恶美丑真假的概念，父母对孩子的影响是无形的。
古希腊百科全书式的学者，在他的《尼各马克伦理学》中，他说“人的灵魂正如一本什么也没有写的书，或什么也没有写上的一张白纸，一块白板。
”颜氏就提出“教子宜早”，可见家庭早期教育的重要地位。
无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。
家庭教育从古到今都是有其现实意义的。
颜氏强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。
“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。
既不可简慢，也不可溺爱无量。
简慢只会造成亲子关系淡薄，溺爱只会养育出温室的花朵。
爱是大智慧，学会爱孩子，才能在孩子成长的路上感受到家的温暖，生命的美好。
父母也要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信。
理性的光辉是伟大的，孩子在理性中学会思考，学会成长。
当今社会家庭教育成了社会大问题，如何培养一个优秀的孩子？对家长老师和社会来说，是个巨大的挑战。
“父母之爱子，则为之计深远”父母是儿童一生最亲密的人，最信任的人。
父母应该如何爱孩子，教育孩子？也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。