1.作品的影响力要靠读者来发现。
有些作品名声很大，但它确实没有多少文学价值和思想价值。
所以不能靠名声来判断价值，还有比名声更有价值的东西。
2.我永远不会为了一个奖去写作，不管是茅盾文学奖，还是诺贝尔文学奖。
3.我只是“世无英雄，竖子成名”。
4.作家只是凭自己的感觉写作，每一位作家都知道应该将自己独到的东西传递出来。
5.创作者要有天马行空的狂气和雄风。
无论在创作思想上，还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。
6.一个作家写久了，总会想到要寻找自己的语言。
……某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力，我是说写作时，常常感到自己都控制不住，不是我可以要寻找某种语言，而是某种叙述腔调一经确定并有东西要讲时，小说的语言就会自己蹦跳出来，自言自语，自我狂欢，根本用不着多思考怎么说，怎么写，到了人物该出场时，就会有人物出场，到了该叙事时，就会叙事。
7.八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。
高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。
秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满的白云的紫红色影子。
一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。
8.【莫言作品语录】五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。
——《生死疲劳》个人观点，晚安伙伴们。
——《生死疲劳》
9.“我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤、荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。
但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。
我会写高密县，因为这是我的民间；而王安忆会写上海，因为这是她的民间。
民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。”
10．我认为优秀的文学作品是应该超越党派、超越阶级、超越政治、超越国界的。
（掌声）作家是有国籍的，这毫无疑问，但优秀的文学是没有国界的。
（掌声）优秀的文学作品是属于人的文学，是描写人的感情，描写人的命运的。
它应该站在全人类的立场上，应该具有普世的价值
11.土地跟农民关系的转变，农民跟土地的感情也在发生变化。
我记得我爷爷是一个很经典的农民，他对土地的这种感情，让我们都感觉到难以理解。
在1954年，就是人民公社化的前期，他竟然把半生积蓄买了人家的5亩地。
买了两年，人民公社全部入社了，这笔钱等于扔掉了，白花了。
12.【莫言：狼一样的背叛】我崇拜反叛父母的孩子，因为我认为敢于最早地举起反叛义旗的孩子必定是乱世或者治世英雄的雏鸟。
父母仅仅会爱并不及格，因为母鸡也会爱，何况最真挚的爱的另一面往往是最苛虐的酷政。
父母必须接受训练，具有相当的质量才行。