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  • 您的位置:三晋范文网 > 合同范文 > 买卖合同 > 正文 2019-11-15 07:33:37

    [苏教版初中语文默写汇总]苏教版初中语文

    《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是:乡书何处达,归雁洛阳边。

    《次北固山下》立意新颖,构思巧妙,富有哲理,“状难写之景如在眼前,含不尽之见于言外”,留传千古的名句是:海日生残夜,江春入旧年。

    《赤壁》蕴含机遇造人的哲理(评价古战争)的诗句是

    苏轼的《浣溪沙山下兰芽短浸溪》一词中,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是:谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

    《十五夜望月》与李白的“床前明月光,疑是底上霜”有异曲同工之妙,描绘月光皎洁的诗句是中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

    作者怅然于家人离散,表达了入骨相思的诗句是今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

    宋朝苏轼《水调歌头》感叹人生的无奈与世事无常的诗句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

    表达了对亲人的深深思念和美好祝愿的诗句是“但愿人长久,千里共婵娟”

    《早春呈水部张十八员外》《秋词》里写人若有志气,便会有奋斗精神,便不会感到寂寞的句子天街小雨润如酥,草色遥看近却无

    《西江月》描写山乡夜晚骤雨将至的诗句是:七八个星天外,两三点雨山前。

    《西江月》以动写静,描写江南山村夏季月夜图的句子是:明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

    《西江月》里丰收在望的喜悦心情的句子是:稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

    〈西江月〉中写急忙避雨迷路,焦急迷惑之后欣喜的句子是“旧时茅店社林边,路转溪头忽见。”

    《秋词》里写人若有志气,便会有奋斗精神,便不会感到寂寞的句子是晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

    《迢迢牵牛星》中表现相思,而落泪的句子是终日不成章,泣涕零如雨。

    最能表达人间痴情男女的离恨与相思之情的诗句是盈盈一水间,脉脉不得语。

    《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中表达诗人对友人的关心的两句诗是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

    《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是:扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

    问:《《论语》八则》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是哪句?

    答:学而不思则罔,思而不学则殆。

    问:《论语》八则》中孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是什么?

    答:敏而好学,不耻下问。

    问:《《论语》八则》中与“学习的敌人是自己的满足,要认真学一点东西,必须从不日满开始”意思相近的成语是什么?

    答:学而不厌,诲人不倦。

    问:在生活中、我们要表示应当向有长处的人学习常用《论语》中的哪句话来表示?

    答:三人行,必有我师焉。

    《论语》八则中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是什么?

    三人行,必有我师焉。

    成语“择善而从”的出处是什么?

    择其善者而从之。

    《论语八则》中孔子强调学习要有端正的学习态度,不要不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。

    孔子论述认真思考和努力读书的相互依存关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

    唐太宗李世民有一句名言:“以人为镜,可以知得失”,由此可以联想到《论语》中孔子的话“择其善者而从之,其不善者而改之。”

    七上古诗文归类默写

    有关四季的古诗词

    带“春”字表现春天的:

    最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

    《早春呈水部张十八员外》

    不带“春”字表现春天的:

    1.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

    《早春呈水部张十八员外》

    2.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。

    (苏轼《浣溪沙》)

    带有“夏”字表现夏天的诗句:力尽不知热,便惜夏日长。

    不带有“夏”字表现夏天的诗句:

    1.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

    2.七八个星天外,两三点雨山前。

    3.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

    (辛弃疾《西江月》)

    4.道狭草木长,夕露沾我衣。

    (陶渊明《归园田居》)

    5.夜来南风起,小麦覆陇黄。

    (白居易《观刈麦》)

    带有“秋”字表现秋天的诗句:

    1.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

    (刘禹锡《秋词》)

    2.沙场秋点兵。

    (辛弃疾《为陈同甫赋壮词以寄之》)

    3.今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。

    《十五夜望月》

    不带有“秋”字表现秋天的诗句:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

    《十五夜望月》

    带有“冬”字表现秋天的诗句:

    1.海日生残夜,江春入旧年。

    (王湾《次北固山下》)

    2.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    (岑参《白雪歌送武判官归京》)

    不带有“冬”字表现秋天的诗句:

    1.山回路转不见君,雪上空留马行处。

    (岑参《白雪歌送武判官归京》)

    2.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

    (岑参《白雪歌送武判官归京》)

    默写出古诗词中写“花”的诗句:

    1.零落成泥碾作尘,只有香如故.<卜算子咏梅(陆游)

    2.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.<卜算子咏梅(毛泽东)

    3.待到山花烂漫时,她在丛中笑.<卜算子咏梅(毛泽东)

    默写出古诗词中含“山”的句子:

    1.山光悦鸟性,潭影空人心。

    (常健《题破山寺后禅院》)

    2.山回路转不见君,雪上空留马行处。

    (岑参《白雪歌武判官归京》)

    默写出古诗词中含“月”的句子:

    1.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

    (辛弃疾《西江月》)

    2.明月几时有,把酒问青天。

    《水调歌头·明月几时有》

    3.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

    《水调歌头·明月几时有》

    思乡、念友人、思亲人

    1.但愿人长久,千里共婵娟。

    (苏轼《水调歌头》)

    2.山回路转不见君,雪上空留马行处。

    (岑参《白雪歌送武判官归京》)

    3.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

    (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

    4.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

    (崔颢《黄鹤楼》)

    5.乡书何处达?归雁洛阳边。

    (王湾《次北固山下》)

    诗中乡情

    1.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

    (崔颢《黄鹤楼》)

    2.乡书何处达?归雁洛阳边。

    (王湾《次北固山下》)

    诗中豁达对待离别的诗句

    人有悲欢离合,月有阴晴园缺,此事古难全。

    (苏轼《水调歌头·明月几时有》)

    默写古代诗词中写“莲”的句子:①出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

    ②小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立枝头。

    ③唯有绿荷红菡萏(hándàn),舒展开合任天真。

    ④兴尽晚回舟,误入藕花深处。

    ⑤接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

    古代送别诗中,有许多情景交融的佳句,虽只字未提送别,笔端却饱含悠悠不尽的情思,达到了“此时无声胜有声”的艺术效果,请写出中学学过的唐诗中这样的诗句:①山回路转不见君,雪上空留马行处。

    ②孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流

    七下古诗文理解性默写

    唐代常建《题破山寺后禅院》中的“山光悦鸟性,潭影空人心”两句诗,写出了环境的清幽及人生的启示。

    历来为人传诵的名句是:曲径通幽处,禅房花木春。

    唐代杜甫《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是写景,既是实写,又寓想象,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。

    唐代诗人、书法家虞世南《蝉》中的“居高身自远,非是藉秋风”借蝉抒怀:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。

    杜甫《孤雁》中的“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”描写了一只悲伤而执著的孤雁;

    “谁怜一片影,相失万重云?”是作者融入自己同情失群孤雁的思想感情。

    唐代郑谷《鹧鸪》中的“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”两句,让人仿佛置身于湖边古庙,聆听鹧鸪声声哀鸣。

    毛泽东《卜算子咏梅》中“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”写出了梅花凌寒而放的形象。

    毛泽东和陆游的《卜算子咏梅》都写出梅花无意与众花争妍的高洁品格的诗句分别是俏也不争春,只把春来报。

    俏也不争春,只把春来报。

    毛泽东《沁园春·雪》中,赞美晴天美景的句子是:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。”

    由写景转入论人的句子是:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”

    点明该诗主旨的句子是:“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”

    唐代王维《使至塞上》一诗在叙事写景中传达出内心的激愤和抑郁情感的诗句是“征蓬出汉塞,归雁入胡天”;

    写出了塞外奇特壮丽的风光,被誉为“千古壮观”的名句是“大漠孤烟直,长河落日圆”。

    唐代崔颢《黄鹤楼》中描绘了醉人景色的名句是:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”;

    记述神话传说,抒发诗人对于岁月流逝,世事沧桑的感慨的句子:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

    直抒胸臆,表现乡愁的诗句是:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”

    东晋陶渊明《归园田居》中的“衣沾不足惜,但使愿无违”发出感叹,表明自己隐居躬耕,不与世俗同流合污的愿望,点明了题旨。

    “晨兴理荒秽,带月荷锄归。

    ”虚写作者早出晚归,辛苦劳作的情形。

    《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心的诗句是:听其相顾言,闻者为悲伤;念此私自愧,尽日不能忘。

    极写农民在麦收季节田间劳动辛劳的句子:足蒸暑土气,背灼炎天光。

    力尽不知热,但惜夏日长。

    辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,抒发词人一生中的事业与抱负,并发无尽感叹的句子是:了却君王天下事,赢得生前身后名。

    可怜白发生!

    描写豪放壮阔的战斗生活的诗句是沙场秋点兵。

    《木兰诗》中描写战地寒冷,战斗生活艰苦的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。

    《木兰诗》中概括写木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。

    将军百战死,壮士十年归。

    《木兰诗》和《白雪歌送武判官归京》各是怎样描写军中苦寒生活的?

    答:“朔气传金柝,寒光照铁衣。

    ”此句又写出了边塞夜景。

    “散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

    将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。”

    〈木兰诗〉中写木兰奔赴战场矫雄姿和在战场上出生入死,身经百战的句子是什么?

    答:万里赴戎机,关山度若飞。

    将军百战死,壮士十年归。

    〈木兰诗〉中写在策勋和赏赐面前,不取高官但愿还乡的淳厚朴质的句子是什么?

    木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

    〈爱莲说〉点明主旨的句子是:(莲,花之君子者也。

    最能概括莲高贵品质的句子是:(莲,花之君子者也。

    集中表现莲高洁品质的句子是:(出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

    写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的名句是:(中通外直,不蔓不枝。

    比喻君子美名远播的句子是:香远益清。

    与“近朱者赤,近墨者黑”相对比的两句话是:(出淤泥而不染,灌清涟而不妖。

    “世人甚爱牡丹”的原因是:(花之富贵者也。

    而“予独爱莲”的根本原因是:花之君子者也。

    (这几个问题的问法不同,但有些答案相同,在做题时应仔细审如“最能概括”和“集中表现”不同,要注意区分。

    )

    九年级古诗文理解性默写

    《龟虽寿》中说明生物必然死亡的客观规律的句子是:神龟虽寿,犹有竟时。

    腾蛇乘雾,终为土灰。

    《龟虽寿》中形容老年人虽到晚年,但仍雄心勃勃,壮志凌云的诗句是:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

    强调要用辨证的观点看待人生,强调人主观意识的巨大作用的句子是:盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。

    〈白雪歌送武判官归京〉中写北方边地风狂雪平的句子是哪两句?北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

    〈白雪歌送武判官归京〉以春花喻冬雪的脍炙人口的两句诗是什么?忽如一夜春风来,干树万树梨花开。

    《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白相间映衬的两句诗是:

    《白雪歌送武判官归京》一诗中,从视觉角度看,色彩鲜明、红白相间映衬的两句诗是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    怎样回答有关〈出师表〉中的若干问题?

    1.写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子:亲贤臣,远小人。

    亲小人,远贤臣。

    2.当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:受任于败军之际,奉命于危难之间。

    3.表明作者志趣的句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

    4.指出出师战略目标的句子:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

    5.表示作者感恩图报的句子:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

    6.叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。

    《陈涉世家》中起义的根本原因:(天下苦秦久矣。

    1.展现千古志士之胸襟的语句或最能表现陈涉反抗精神的句子是:(王侯将相,宁有种乎!”)

    2.李白曾豪迈地放歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

    ”与之意思相似的句子是:(燕雀安知鸿鹅之志哉!)

    陶渊明在《桃花源记》中描写桃源人生活环境的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻.

    出自《桃花源记》的成语有:落英缤纷、豁然开朗、黄发垂髫、怡然自乐、不足为外人道、无人问津、不知有汉。

    《桃花源记》中的哪一句用借代的手法描写了桃源内老人和小孩的神情态度?黄发垂髫,并怡然自乐。

    《桃花源记》中描写桃源人来此绝境的原因的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

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