战国时期儒家的代表人物还有荀子。
荀子，名况，战国晚期赵国人。
是儒家思想的集大成者。
荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。
荀子大体遵循了孔孟的路线。
荀子主张“仁义”和“王道”，他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。
”（翻译：做一件不义的事、杀一个无罪的人就能取得天下，有德行的人是不会做的。
）
“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
”（翻译：上天创造人民，不是为了君主；上天设立君王，是为了人民。
）
“从道不从君。
”（翻译：依从正确的原则而不依从国君）等观点，都可见诸于孔孟的思想学说。
所以说荀子是属于儒家学派的，他的礼义学说是直接从孔子的思想中脱胎而来。
在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水亦覆舟。
”（翻译：皇帝，好比是船，老百姓，好比是水。
水可以承受船使它行驶，也可以倾覆船使它翻沉）
这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。
对于孟子所说的人之性善，荀子驳斥他说：“是不然，人之性恶。
”（这是不对的，人的本性是恶地）荀子为什么说“人之性恶”呢？荀子说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。
顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。