校园里，工人正在修剪冬青树，两个学生看到便议论起来。
一个说冬青树修剪得整齐划一，失去自己的个性；一个说，如果不修剪，虽然有了个性，却没了价值。
两位同学的议论，从不同的角度表达了不同的观点：前者强调个性，后者强调价值。
那么个性与价值是否总是这样对立呢？有个性是否一定意味着将失去价值——反之亦然呢？在我看来，个性和价值是成正比的，它决定着价值、代表着价值。
英语有句名句：艺术是我，科学是我们（ArtisI，sciencearewe。
）。
意思是说：艺术追求个性，科学追求共性。
换言之，艺术品水准的高下、价值的大小，常常取决于其个性是否凸显。
古今中外，大凡为人们认可的艺术家，必然是有鲜明个性的艺术家，是创作出了具有鲜明个性特色的艺术品的艺术家。
试想一下：李白的飘逸不群，杜甫的沉郁顿挫，曹雪芹的博大厚重，鲁迅的尖锐辛辣，哪一个是可以拷贝的？有人说，世上能使他感慨万千的事物只有三种，一种是人与人之间的深沉博大的爱，一种是群星万千，气象万千的银河，另一种便是李白俊逸不凡的诗歌。
李白有如此慑人心神的魅力，皆由于他不凡的个性。
如果没有个性，就没有米罗点彩的抽象，毕加索夸张的变形和梵高疯狂的色彩；如果没有个性，就没有吴昌硕的山，林风眠的花和八大山人傲骨铮铮的莲。
至于贝多芬桀骜的人格，梵高疯狂的色彩，尼采令人瞠目的自大，不正是与他们杰出的作品和伟大的形象紧密连接在一起的么？在某种程度上，我们可以说：正是他们与众不同的突出的个性，颠覆了人们原有的认识和陈腐的观念，在艺术发展的历史上开创了一个又一个新的时代。
个性是璀璨的星光，使这些伟大的艺术家们在艺术的天空中永远熠熠生辉。
实际上，个性之价值，又岂局限于艺术领域之内。
说当今的时代是崇尚个性的时代，估计不会有多少人反对。
历史告诉我们，个性往往是和人才“捆绑”在一起的，是和创造性和创新能力捆绑在一起的。
尤其是在经历了漫长的扼杀个性、铁桶般禁锢创新能力的黑暗时代的血的教训之后，人们更是懂得了保护个性、展示个性、张扬个性的重要。
只有庸才，才会在庸庸碌碌、唯唯诺诺的奴才和敢作敢为、个性彰显的人才之间选择前者。
当然，我们崇尚个性，并不等于赞同刻意的标新立异和我行我素。
而且在特定的条件下，收敛个性，强调共性与同步，也自有其价值。
比如在军队等团体中，我们决不会认同以个性为旗号而置集体纪律于不顾的所谓的个性。
冬青树只有经过修剪，才具有价值，与上边的情形大概类同吧。