众所周知，希特勒的演讲有很大的煽动性，并且有特别的特点：首先，他在演讲前一定要沉默很长的时间，一直等到群众由闹到静，又从静到叽叽喳喳时，才开始发言；其次，他演讲开始时语调极其平缓，但很快就激昂澎湃起来，伴随着手舞足蹈，还经常掂起脚尖，几分钟内就可以达到歇斯底里的境界；再其次，他的演讲从来不超过半小时，往往只有十分钟左右，在此期间，他不会给听众任何打瞌睡或织毛衣的机会；最后，他演讲的内容相当简洁，提到最多的就是德意志、国家、民族、振兴、正义、敌人、形势、斗争、成就之类的词，从来不引经据典，只谈论现代的事情。
在他牙缝里冒出的每一个字都洋溢着民族主义和爱国主义的气息，令从幼儿到老者的全体人民都为之热血沸腾。
今天我们看看他在演讲中讲过的一百句很有代表性的语言。
1、如果一种文明没有一种强大的力量来保护，那么这种文明是脆弱的，迟早会被野蛮所征服。
2、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压，那么这种文明不是真正的文明。
3、要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。
4、胜者为王，败者为寇。
我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?
5、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。
6、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
7、我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！
8、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
9、我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。
10、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
11、我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。
12、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
13、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
14、人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓于流血之中，领袖是首要的、决定性的。
15、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。
一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
16、我们也许会毁灭，但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起，一同跳入火坑。
17、我们的斗争只可能有两种结果：要么敌人踏着我们的尸体过去，要么我们踏着敌人的尸体过去。
18、如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。
谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！
19、一个民族正经历着动荡，我们，在被幸运之神垂青。
20、我们应该感到高兴，未来必将完全属于我们！
21、德国的明天就指望你们了，德国的青年们！
22、我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。
23、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。
24、我来完成耶稣基督未竟的事业。
25、他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！
26、我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！
27、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。
28、去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
29、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。
30、如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。
31、超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。
32、我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！
33、只有那些疯狂的大众才是驯服的。
34、民众是盲目和愚蠢的。
35、我通过循循善诱得到了一切。
36、大众就像是个任我为所欲为的女人。
37、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。
38、女人的智力是完全无用的。
39、只有对我来说有用的条约才是有效的。
40、我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。
41、我总想战斗。
42、对敌人来说没有什么地方比坟墓更好了。
43、没有人可以夺走我们的荣誉。
为了德国人民，我们必须战斗15—20年
44、我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。
45、时代呼唤战争而不是和平。
46、政治的最终目的是战争。
47、我们只能用武器来保卫和平。
48、有没有世界大战对我来说都一样。
49、年轻人本来就是要牺牲的。
50、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。
51、我们的运动是反议会制的。
52、信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
53、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
54、伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。
55、民众不思考就是政府的福气。
56、我的意志决定一切。
57、我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。
58、在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！
59、如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！
60、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。
要生存、要尊严，就需要有强大的军备。
61、去征服、剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。
62、历史上伟大的国家兴亡，完全是由于种族混合以至破坏了血统纯洁所致。
为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。
63、民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其它一切运动而获得最后胜利。
64、凡是一种理想寄托的，无论什么组织，它的伟大，就是在于它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神，他们攻击其它的组织，并且坚信着人家都是不对的，只有自己才是对的。
如果理想的本身合理，再加上这种武器，那么，这种理想，奋斗于世界之上，必定是所向无敌的。
凡把压力加在这种组织上，那是为促使其内部的实力提高。
65、人类的进步，好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起，所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
66、战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。
但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西……战争就是生活。
67、只有今天会服从的人，明天才可以指挥。
68、一个领袖，一种群众，一个国家。
69、士兵不要思想，有领袖替他们思想。
70、时间已经来到，所有时刻全世界最邪恶的犹太敌人，至少要让他们停止角色一千年。
71不能用和平取得的东西，就用拳头来取。
72、我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。
73、人道是愚蠢、怯懦和自作聪明的混合物。
74、人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。
75、人类在斗争中变得强大，不论他达到了什么目标，都是由于他的创造力加上他的残忍。
76、人类的整个生命离不开三个论点：斗争产生一切，美德寓于流血之中，领袖是首要的、决定性的。
77、在上帝和世界面前，总是强者有权利贯彻他的意志。
78、强者必须统治弱者，只有天生的弱者才会认为这是残酷的。
79、怜悯是一种原罪。
怜悯弱者是违背自然的事。
80、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。
如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。
违背这个基本规律的国家也将衰亡。
81、民众爱严峻的统治者，甚于爱乞怜的人。
82、多数，常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者，集合一百个愚夫，不能成为一个聪明人，所以英武的决断，决不能从一百个懦夫中得到。
83、要使政治达到改革运动的目的，我们决不能单由苦心劝导，或是感化当局的方式达到目的。
唯一的方法，便在夺取政权。
84、强者的独裁便成为最强者。
85、由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。
86、在千百人中间，必须要有一个人站出来，他有着无容置疑的力量。
能够在摇摆不定的广大群众的思想世界中，形成花岗岩般的原则，并且为了这些原则的唯一正确性而进行斗争，直到在自由的思想世界的起伏的波浪中，出现一块信念和意志完全一致的坚固的岩石！
87、世界上每一个伟大运动的成功，大都归功于出色的演说家，而不是伟大的作家。
88、我生长在边陲小镇上，便负有神圣伟大的使命。
89、世界未来大战的第一颗炮弹，也许藏在德奥联盟后的德意志的一尊炮口里吧。
90、我希望艰苦地和自己命运搏斗一场，战胜之后就能成为一个世界杰出人物；但我不将做官看作一生最高的目标!
91、他宁愿屈服于强者，而不愿去支配一个弱者，所以民众对精神是所受的威胁，并不觉得可耻，就像他们不觉得他的自由被凌，及至逼而反抗就以为可耻的，他们或许不知道遇的冤抑，但见到统治者举止的果毅，言论的坚利而终使他们服从到底。
92、他对于无权力意志的畏惧，还不若他对于资本平凡而意志果毅的人的畏惧为厉害。
93、一个人身兼党、国家、行政数职已成为迅速得以实现的民族社会主义统治原则。
94、一个国家的疆界的决定的变更，完全是由人力造成的。
95、将来终有一天会使昨天的友邦变为明天的仇敌的。
96、凡是民族，决不能自己不努力而获得自由的，只有牺牲，才能获得自由。
97、民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。
它有意识地把民族当作它整个思想的中心。
这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象，它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。
个人是会消亡的，民族是永存的，自由主义世界崇拜个人，必然导致民族的毁灭。
相反，民族社会主义则要求保护民族，必要时牺牲个人为代价。
必须使每个人逐渐认识到，他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
98、我要让全世界记住我一千年！
99、新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包。
100、只有天生的弱种才会认为这是残酷的……凡是想生存的，必然奋斗，不想奋斗的，就不配生存在这个永恒的斗争的世界里。
即使残酷，却是客观现实。