张爱玲：
20世纪40年代的上海，凄风苦雨，处处弥漫着沦陷区的寥廓凄迷。
寂寞的文坛上，她是轰轰烈烈的满山杜鹃，灼灼的大红色，既突兀又自然;她是姹紫嫣红的罂粟，颔首低垂里，带着诱惑和神秘;她是开在阴暗角落里的玫瑰，凄红而妖艳，藏不住浮世的悲欢。
她的小说集叫《传奇》，而她自己也正是上海瑰丽的传奇之一。
1921年，张爱玲出生在上海地处公共租界的张家公馆。
她的爷爷张佩伦是晚清翰林院学士，外祖父更可谓大名鼎鼎，乃是稍微了解一点中国近代史的人就知道的李鸿章。
她是地道的贵族后裔，血管里流淌着“贵族的血液”。
在我国民国时期虽说妇女解放，的那其实重男轻女依旧是一个非常普遍的现象。
当时所推崇的自由恋爱，其实说白了也是为了男人着想，而非是为了追求男女平等。
所以在当时男女平等都是一个只有少数人能够接受的概念，就更不用说重女轻男了。
不过在民国时期还真就有一个家庭重女轻男，虽说有些巧合的因素但最终的结局就是如此，这个家庭就是张爱玲家。
三毛：
三毛，原名陈懋(mào)平(后改名为陈平)，中国现代作家，1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居台湾。
1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。
1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。
1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。
1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。
关于三毛，现代著名作家贾平凹曾经这样说过：“年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。
许多年里，逢人说三毛，我就是那其中的读者。
艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这样的作家。”
与一些著作等身的名家相比，三毛显然算不了什么，但她的文章却赢得了海内外一大批读者尤其是青少年读者的喜爱，在我们当中曾经掀起了一段为时不短的“三毛热”。
三毛以她四十八年的生命历程构筑起一个自我生命的散文世界。
它也许永远无法成为经典性的文学文本，但正如贾平凹所说的，三毛是一个真正的作家，这是因为她是用生命去写作，其散文世界即是其自我生命存在的世界。
读解三毛散文世界即是读解三毛。
扩展资料：
张爱玲文学特点：
张爱玲的小说，无论结局是好是坏都给人以一种悲凉的感觉。
张爱玲文笔冷静，小说常用第三人称即“他”来描写，以一种全知的视角来叙述，小说中虽然没有掺杂太多作者个人的情感，但是感情基调悲凉。
1942年香港沦陷，未毕业即回上海，给英文《泰晤士报》写剧评、影评，也替德国人办的英文杂志《二十世纪》写"中国的生活与服装"一类的文章。
辍学开始投入文学创作二十世纪杂志刊载《婆媳之间》《秋歌》《中国人的生活与服装》《我的天才梦》获西风杂志徵文第十叁名。
三毛文学特点：
三毛的小说诗歌文学作品有一种强烈的抒情意味，她具有一种与生俱来的悲天悯人的情感，这种悲天悯人的情感贯穿于她的整个生命过程中，仅映在她的文学小说诗歌文学作品中时，我们可以看到《搭车客》中，她对那些在沙漠中艰难行进的沙哈拉威人的慷慨无私。
《故乡人》中，她对从未谋面的中国人曾君雄的赤子之情，《娃娃新娘》中，她对于十岁新娘姑卡的同情之心等等，几乎每一篇文章都浸透着一种爱心，抒情性非常强。
但这又和一性的特点，因此它显然不是一种诗歌体的文学小说诗歌文学作品。
三毛的散文大多是一些随感，抒发作者对于一些生活现象的感悟，对一般的诗歌不同，它没有诗歌所具有的那种语句凝炼、结构跳跃、富有音乐些现实的人和事的看法。
但它又和一般意义上的日记不同。
日记是对于每天所遇到的和所做的事情的记录，有时兼记对这些事情的感受。
并且三毛的随感有一条贯穿始终的情感基调，即上文所提的这种悲天悯人的情感。
在这个意义上说，三毛的小说诗歌文学作品是随感而非日记体。
此外，日记相对来说是记录一些相对比较隐私的事情，日记是写给自己看的，而三毛的随感中所抒发的情感和一般日记中所表现的显然是有区别的。
参考资料